U petak (11.03.2016.) u Divanhani kalesijskog Medžlisa je upriličena prezentacija Idejnog rješenja mezarja Čaršijske džamije Kalesija, kao i primopredaja Projekta glavnom imamu od strane firme “Tehnoplan”.
Prezentaciji su prisustovali predstavnici MIZ Kalesija, na čelu sa glavnim imamom i predsjednikom Medžlisa, Enver ef. Alić i Muhamed Alić, imamog Čaršisjke džamije, Bilal ef. Husić, kao i sekratar Medžlisa, Ibrahim ef. Aljić.
Prezentaciji su prisustovali vakifi ovog mezarja; Ruvejd Imšić, Sead Džafić, Zuhdija Karić, Sead Osmančević, Nusret Sinanović, Ibrahim Karić … Kao i predstavnici Općine Kalesija, koja je ovaj projekat podržala sa 60.000 KM iz općinskog Budžeta.
Muhamed Alić, predjsednik Medžlisa, je rekao da je do sada jedino džemat Čaršijske džemije imao problem sa mezarjem, te istakao zadovoljstvo što su taj problem prepoznali u Općini, a kasnije i brojni vakifi.
Enver ef. Alić, glavni imam kalesijskog Medžlisa, je u obraćanju govorio o povijesti ovoga džemata, te o činjenici da su nekadašnje vlasti u Jugoslaviji namjerno izostavile planirati mezarje u Kalesiji, te da je to pitanje konačno riješeno zahvaljujući općinskim službama koje su prepoznale ovaj problem.
(Cijelo obraćanje glavnog imama pročitajte u prilogu ispod foto galerije)
Posebno emitovan govor je imao Bilal ef. Husić, koji nije krio zadovoljstvo što se ovaj problem rješava, ali i da je zadovoljan brzinom realizacije projekta, prije svega odzivom vakifa.
Tehnoplan uvakufio Idejno rješenje mezarja Čašrijske džamije
Idejno rješenje je izradila kalesijska firma TEHNOPLAN DOO, koja radi većinom za tržište u Švicarskoj.
Jedan od vlasnika ove firme, Hamid Hasanović – Hamo, koji živi i radi u Švicarskoj, je ponudio da ova firma kao svoj dio učešća u ovom vakufu izradi Idejno rješenje mazarja. Više od mjesec dana je trajala izrada ovoga Projekta, pod budnim okom Seada Alića, koji je i suvlasnik ove firme.
Glavni projektant bio je Almedin Đedović, koji je ranije surađivao sa Medžlisom na projektu Mektebskog centra u Dubnici.
Završnu verziju projekta Medžlisu je uručio Albin Alić, direktor Tehnoplana.
“Utrka u dobru”: Veliki broj vakifa, među kojima su i žene
Podsjećamo, mezarje Čaršijske džamije će se nalaziti nedaleko od centra Kalesija, i prostirat će se na prostoru od 24 dunuma.
Vlasnik ovog zemljišta je bio Ruvejd Imšić, koji je bio i prvi vakif. Imšić je uvakufio 4 dunuma, dok je preostalih 20 prodao po izuzetno povoljnoj cijeni, koja je daleko manja od prodajne cijene zemljišta na istoj lokaciji.
Nakon toga, Sead Džafić je na na račun Medžlisa uplatio čak 60.000 KM.
Nedugo nakon toga, u Budžet općine Kalesija za 2016. godinu je uvršteno 60.000 KM za mezarje Čaršijske džamije, što su vijećnici jednoglasno podržali.
Uslijedila su i nova uvakufljenja; Zuhdija Karić, Sead Osmančević, Nusret Sinanović, Ibrahim Karić…
U “utrku u dobru” su se uključile i žene. Zineta Hamzić je sa kćerkom Eminom uplatila više od 4.500 KM, Ziba Karić je uplatila 3.000 KM…
U akciji su se uključile i druge žene, kao i drugi brojni vakifi koji svojim prilozima žele doprinijeti što bržem završetku prikupljanja sredstava za izgradnju mezarja.
Podsjećamo, Općina Kalesija je nedavno usvojila “Prostorni plan općine Kalesija 2015. – 2035.”, a da u Plan bude uvršetno i mezarje pobrinuo se Zijad Kulanić, šef Službe za geodetske poslove u općini Kalesija.
Previđeno i groblje za pripadnike drugih konfesija i ateiste
Kalesija je ovim projektom riješila dugogodišnji problem, ali i problem sa kojim bi se susretala buduće generacije.
Kupovina zemljišta i izgradnja mezarja riješit će problem Kalesije za najmanje jedno stoljeće, a prema procjenama i mnogo duže.
Pored probelema za muslimane koji žive u centru Kalesije, na preporuku Medžlisa u Idejno rješenje mezarja je predviđen i dio zemljišta za groblje pripadnika drugih konfesija ili ateiste, koji eventualno nemaju gdje biti ukopani.
— Pogledajte FOTO i VIDEO zapis sa prezentacije projekta u Medžlisu, kao i VIDEO prilog u trajanju od 5 minuta na kojem su prikazani budući detalji na mezarju Čašrijske džamije…
KALESIJSKI VAKIFI U MATERIJALNOM IBADETU
(Obraćanje glavnog imama, Enver ef. Alić)
Bilo je to davno kad su neki iz bivše kalesijske vlasti( 1946- 1990 ) kazali da u Kalesiji nije predviđeno osnivanje sjedišta Medžlisa Islamske zajednice Kalesija, da centralne džamije neće biti jer planom prostornog uređenja grada nikad nije ni planirana njena gradnja. U to teško i gluho doba postojala je i Komisija za odnose za vjerskim zajednicama, koja je bila zadužena da nikad ne izda bilo kakvu dozvolu da se u Kalesiji gradi neki objekat sa islamskim predznakom. Čak ni kancelarijske prostorije Islamske zajednice! Baš kao i u Živinicama, Banovićima, Novom Travniku… Komunisti sasvim jasno kazali da u novim gradovima nema šanse vjerskim objektima.
Bila je, eto, ta bajna komisija, i sad je nema više! Nema komisije za te ”odnose” i relacije. A vrijeme teklo i nadalje teče. U vremenu nastupile neke idejne i ideološke mijene. Sve se promijenilo. Sjedište Medžlisa Islamske zajednice Kalesija je od 1997. godine je u centru Kalesije. Uz sjedište je i Čaršijska džamija. Nova općinska vlast popravila greške iz vakta jednoumlja.Trebali smo biti fizički i duhovno u Kalesiji još od 1958. godine, ali nisu se tada muslimani Bošnjaci nizašta pitali. Njihova volja je bila u zapećku , a sami su iz straha bili nijemi ćutolozi. Tek početkom devedesetih prošlog stoljeća došlo se ”tobe” u našoj Kalesiji.
I vrijeme je prolazilo. U vremenu se ljudi bošnjački malo uhavizali i oslobodili. Došli, jednostavno, sebi! I progovorili šta im je sve potrebno za vjerski život. I iza ovodunjalučkog živa – za smrt. Centralna džamija u Kalesiji nije imala gradsko mezarje za pokop onih koji presele sa ovog svijeta. U jakošnjoj općinskoj strukturi neki dobri ljudi iskazali razumjevanje za potrebe vjernika i vjernica. Predvidjeli su da u narednom periodu ( 2016- 2035 ) uplane i gradsko mezarje Čaršijske džamije u Kalesiji. Općinsko vijeće Kalesija podržalo je ovu inicijativu. I odobrilo materijalnu pomoć. Ta pomoć je promptno realizovana, što govori o nekim novim pozitivnim vjetrovima koji su puhnuli u jedra lađe Islamske zajednice.
Općina Kalesija je usvojila “Prostorni plan općine Kalesija 2015. – 2035.”, a Zijad Kulanić je pokazao da poznaje problematiku Kalesije. Nije on kao oni nekadašnji namještenici iz Komisije za odnose sa vjerskim zajednicama. Ni nalik na njih nije! On je, naime, znao da su grad Kalesija i Džemat Čaršijska džamija haman jedini u BiH koji nisu riješili pitanje gradskog mezaristana. Zijad Kulanić je znao za ovaj problem, te kontaktirao Medžlis Islamske zajednice Kalesija da se blagovremeno aktivno uključi kako bi se ovaj problem definitivno riješio.
Lokacija za mezarje Čaršijske džamije je pronađena a nakon javne rasprave i uvrštena u Prostorni plan općine Kalesija. Ovim je riješen problem kaburistana Džemata Čaršijska džamija za buduće generacije.
A u ovom vaktu, u našoj Kalesiji, pojavili su se neki imućniji ljudi , koji su, rukovodeći se principom da je najbolje ono djelo koje se ponavlja i proteže u budućnost, od srca i sasvim dragovoljno dali ono što najviše na dunjaluku volimo – dunjalučku materijalnu stečevinu za Mezaristan Čaršijske džamije. Za njih se rahat može reći da su savremeni misionari vakufljenja svoje materijalne stečevine i zanovljenog uspostavljanja institucije vakufa u našim kalesijskim džematima. Te kalesijske osobe, ti naši vakifi, danas uz svoj lični duhovni ibadet čine i onaj imovinski – ibadet malijje. Islam svojim principima stalno čovjeka mijenja na bolje kako bi bio, prije svega, prepoznatljivo etičko biće. Ovo je vrijeme prijatnih kalesijskih iznenađenja.Pozitivan haber i signal za proširenje ljudske dobrote. Plemenite su to kalesijske vibracije, plemenitije i od samih plemenitih metala. Ko dobro čini navakat i požuri sa učešćem u dobročinstvu duplo mu se vrednuje. Naši vakifi poput Seada Džafića, Ruvejda Imšića, Zuhdije Karića, Seada Osmančevića, Nusreta Sinanovića i Bahte, Zibe Karić, hadži Zinete i hadži Emine Hamzić, Himze Đedovića, Dževada Aljića, Ismeta Karića, Ibrahima (Salkan) Karića, Bećirović Fata i drugih, postali su u ovom vremenu više etička bića, jer su kao donatori i vakifi uveliko doprinijeli da se u našoj Kalesiji oblikuje viši tip sretnog kalesijskog društva. Svojevoljnim izdvajanjem sredstava za mezarje Čaršijske džamije u Kalesiji, oni su svoju imovinu predali Svemogućem Allahu s nijjetom da svrha vakufa koristi ljudima. Kod nas u Kalesiji naši pojedinci se preobraziše u vakife, sasvim čudesno i munjevito, što je bitna značajka za sve nas, i tako donesoše duboke promjene u ponašanju naših muslimanskobošnjačkih skupina. Dosadašnji veliki vakifi za mezarje Čaršijske džamije u Kalesiji, osigurali su dobrobit široj zajednici muslimana i muslimanki, a u jednom plemenitom hipu rješavanje pitanja gradskog mezarja, dovelo je, iz dana u dan, do pravog utrkivanja u dobru. Povodeći se za već spomenutim vakifima, na poligon dobročinstva izađoše: Hercegovac Fehima, Hercegovac Mevlija, Avdibašić Hasija, Smajlović Lutvija, Hercegovac Reuf, Hercegovac Husnija, Hercegovac Husein, Ibrić Mehmed, Omerbegović Nail, Husić Fejzo, Lokmić Sanel, Begić Ramiz, Bećirović Šefik, Tahić Mujo, Mehmedović Fahir, Šehić Nezira, Makalić Muhamed, Bureković hadži Alija, Čivić Jasmin, Ćivić Avdo, Jakubović Sinan, Osmančević Lutvija, Hadžić Mirsad, Majdančić Hasan, Križevac Ismet…
Dobra djela vječno ostaju. Sa vakufljenjem ljudi ostaju u dubokom pamćenju kod naših narodnih masa. Uzvišeni Allah darovatelje i donatore obilato nagrađuje. Kalesijski vakifi mogu se, uistinu, u svoje hajrate i hasenate pouzdati. Njihov je to duhovni benefit veličanstveni. I zasigurno mogu biti kao insani zapaženi, i to bez blefiranja svoje okoline i komšiluka. Ovo je njihov ibadet malijja. Danas kada prezentiramo projekat uređenja budućeg mezarja Čaršijske džamije, s pravom možemo reći da nam je čist nijjet na djelu. Svemogućeg Boga molim da bude tako!
.
(NKP.ba)
